UNA TARDE DE DOUGIE
Entrevista con sus protagonistas:
http://www.youtube.com/watch?v=0Di6GrDEES0&feature=youtube_gdata
El Dougie en vivo:
http://www.youtube.com/watch?v=L1DKdztxW4M&feature=youtube_gdata
Entrevista con sus protagonistas:
http://www.youtube.com/watch?v=0Di6GrDEES0&feature=youtube_gdata
El Dougie en vivo:
http://www.youtube.com/watch?v=L1DKdztxW4M&feature=youtube_gdata
LA CRÓNICA:
EL
BARRIO
Era viernes y desde que
llegamos le entregamos al barrio
nuestras expectativas y él las recompensó con la satisfacción que se nos
quedó por haber visto tanta espontaneidad. Tanto deleite por un baile al que
apenas si habíamos oído mencionar.
Llegamos en una papagayo 7
que tomamos en la universidad y que atravesó
deprisa la Avenida Simón Bolívar y nos dejó enfrente de una estación de
gasolina que da a la SIJIN del barrio Ciudad modelo. Desde la carretera,
saltaban a la vista los diversos negocios que entre talleres de mecánica, una
droguería, un motel y una academia de conducción, remarcaban la presencia a
ultranza de la actividad económica en la zona. Aunque ningún equipo de sonido
sonaba a esa hora, algo en la atmósfera nos revelaba la riqueza rítmica y
melódica que se cuece entre las cuadras del barrio, y que luego
corroboraríamos, se vivifica en las rumbas que se llevan a cabo en cualquier
casa hasta el amanecer. Tratando de adivinar qué había más allá de la Simón
Bolívar – que en ese tramo es la entrada al barrio- vimos izarse las banderas
de Colombia, Cali y una “Y” mayúscula que pertenecen al colegio Yizfred;
caminamos más y vimos el supermercado mercaunión que confluye junto con las
tiendas, cacharrerías y otros negocios, en un atractivo mosaico que le dan a la
calle 40 una imagen de polarizada economía; el ambiente era cálido, por lo que
nos disponíamos entusiastas a realizar una entrevista, muchas veces aplazada
por los compromisos académicos. Esa tarde del 17 de Diciembre, nos aguardaba en
el parque recreativo ´´Los delfines´´, un emotivo e interesante diálogo con el
baile y género del Dougie.
El barrio se llama Unión de
Vivienda Popular y comparte la comuna 16 con los barrios Antonio Nariño,
República de Israel, Mariano Ramos y el Diamante. Su fundación data de hace más
de cuarenta años. Fue poblado en su mayoría por gente natural de Cali, y otras
zonas de Colombia como la costa pacífica, Antioquia y Huila. Ya alrededor de
los años 70´s se comenzó a cimentar en el escenario popular, como sitio de
concentración de comentadas rumbas, luladas y discotecas entre las que se
contaban la de los Palomeque. De otra parte, jalonado por los líderes, la Unión
en el ámbito político logró construir instituciones sociales que como la casa
de la juventud, le permiten a esta población dedicarse a actividades sanas como
la danza artística y la música. Dos cuadras después de este sitio, se encuentra
el palenque, llamado así, por la cantidad de personas negras que habitan en los
alrededores. El palenque es en sí una sola cuadra, que se ha hecho conocida por
la agitación social y musical que ha heredado de los amaneceres de fiesta, lo
mismo que por la situación de violencia, que se hace extensiva en otros
sectores del barrio y que encuentra sus representantes en algunas pandillas que ya han dado de qué hablar a las
autoridades caleñas.
Nos enteramos por medio de
una compañera, que estaba en auge el Dougie, y que en la Unión así como también
en otros barrios aledaños, el género que había emigrado desde Estados Unidos,
empezaba a colarse en las fiestas de quince años y en cualquier sitio que se
prestara para ello. La primera referencia musical que tuvimos del género, fue
una canción llamada ´´Esta lipiada´´
del grupo bonaerense Son de aka, y que por demás nos resultaba jocosa y un
tanto grotesca; en años anteriores habíamos tenido noticia de otras canciones
que sin hacer parte del Dougie, al menos robustecían el imaginario musical y
colectivo del barrio, que como ahora se sigue
abasteciendo del tocadiscos de las emisoras de Cali y las rumbas de
calle, que en el barrio
son muchas, y de las que se destacan el ´´remate´´, ubicada en la cra 41H y a donde se va a bailar a eso de las dos de la madrugada, para precisamente finiquitar al son del Dougie, alguna
fiesta de otro lugar. Es de añadir también, que el banco musical del barrio,
lo llenan muchachos que recorren las calles en cicla y a pie con sus
minigrabadoras y mp3´s mostrándole sin querer a sus vecinos cuales son los
ritmos de su preferencia.
En todo momento y con más
preponderancia en los fines de semana, se escucha en el ámbito callejero la
estridencia de equipos de sonido que alternan la salsa choque de Cj Castro, la tusa de Casanova, con los discos de grupos que amparados en el
rótulo del Dougie ´´encienden´´ - en el sentido visceral de la expresión- los
cuerpos de los jóvenes que disfrutan de mover graciosamente los hombros, la
cabeza, los pies.
LOS
PERSONAJES Y EL BAILE
El sol está a punto de
vestirse bajo las ropas esponjosas de las nubes y mientras las calles alardean
de una profunda serenidad, el parque de los delfines se encuentra mareado por
el abrazo de un género musical, que algunos muchachos aficionados al baile,
estrenan en la ciudad.
Nosotras, bajo la mirada
curiosa, representativa de un grupo de investigadoras, paseamos nuestros ojos
sobre el grupo de adolescentes perseguidos a su vez por la ansiedad
espectadora de algunos vecinos aledaños al lugar en el que ensayan. Los
bailarines con gran emoción, aquella que representa el ser entrevistado por
estudiantes universitarias, gran garantía para sus pretensiones de popularidad
como equipo, al cual le es conveniente obtener reconocimiento para posibles
contrataciones, responden los cuestionarios con buena disposición y amabilidad;
todos tienen consciencia de lo importante que es argumentar bien bajo un
dialecto apropiado. A veces, intimidados por la cámara expulsan ráfagas de
inseguridad, pero cayendo en la cuenta de sus actividades como artistas y bajo
el concepto que la cultura les ha dado de lo que debe hacer un bailarín famoso,
toman una actitud más extrovertida, en la que se dedican a presentarse.
Así, comienzan a contarnos
cómo fue el acercamiento de cada uno con el Douguie. Por su parte, Bryan
Herrera, apodado y reconocido dentro del grupo como “Bryan Cuca”, quien fue
nuestro contacto principal con todo lo relacionado al ritmo musical, nos
atiende de manera amable y nos presenta a los demás. Estos muchachos, a pesar
de que sus estudios no sobrepasan la educación media, cuentan con un ingenio y
carísima que les permite desenvolverse en el mundo. Todos tienen en común su
afición por la música y el baile, de la misma forma que poseen la capacidad de
reconocer que algunos se expresan mejor. Esto le pasa a “Bryan Cuca”, quien
pensando en sus limitaciones expresivas, pide a sus amigos y compañeros que lo
apoyen mientras se dirige al lente. Es evidente su falta de seguridad pero, aún
así, no deja de comunicarse.
Hasta ese momento ha
transcurrido más o menos una hora desde nuestra llegada al lugar. Bryan termina
su charla, le sede la silla que hemos designado como el lugar para los
entrevistados a Kevin Balanta, quien inmediatamente, al acomodarse en el
puesto siente la importancia que les otorga a cada uno la condición de
entrevistado. El joven anteriormente nos pidió que le mostráramos las
preguntas, pues quería ir pensando cada una de las respuestas de manera concienzuda,
ya que en eso radica el prestigio de TNT,
Dinamita Explosiva. Con su discurso,
nos damos cuenta de la facilidad expresiva del muchacho, en la que utiliza tal
vez de manera inconsciente, argumentos como la ejemplificación, la anécdota y
de modelo.
Desde esta perspectiva, aún
sin decirlo con palabras, nosotras, hemos caído en la cuenta de que hay un gran
potencial en estos chicos. Nuestros ojos reflejan la admiración a sus aptitudes
y la preocupación de que no asistan a
una academia que de manera legitima los encause. Guardamos nuestros
pensamientos casi de manera sincrónica, centrándonos en la investigación. Kevin
ha conseguido mostrarnos un panorama amplio, dándonos pistas de grupos
representativos en el género, que muy atentamente copiamos en nuestras notas
improvisadas.
Ahora, la cámara enfoca a Bryan Rodallega, un adolescente de 19 años
al que su aspecto físico traiciona haciéndolo parecer de mayor edad. Él no
puede evitar, como el resto de sus amigos, moverse rítmicamente mientras nos
conversa y aunque la música no esté de fondo, es evidente que ésta los ha embriagado
y ellos le han permitido invadir sus seres sin resistencia alguna. Pasados
varios días, luego de nuestra interacción con los jóvenes, en el momento de
traerlos a colación, recordamos a cada uno por algún rasgo particular que haya
dejado su huella en nosotras. Así es como recordamos a Bryan, con el sonido particular
que producía el choque entre sus dientes frontales y un piercing en su lengua. 
Es claro que los muchachos
coinciden en algunas cosas relacionadas con el Douguie, pero de la misma manera
salen, como burbujas en la mar, cosas diversas que impregnan nuestro trabajo de
un aroma novedoso. Con esto en mente, el nuevo foco de nuestra curiosidad pasa
a ser Johnny Castellanos, a quien los compañeros denominan “El enfermero”, ya
que ese día su cuerpo se encuentra cubierto por un traje similar al de los
utilizados en dicha profesión. Su personalidad está caracterizada por una
seguridad acérrima, jamás titubea de sus dotes como buen bailarín y en el
momento de realizar ilustraciones del género musical hace los pasos más
complicados. Es tanto el convencimiento que tiene sobre sí, que logra
transmitirlo a través del lente de la
cámara. Esa misma seguridad la
pone sobre sus palabras y deja sobre nosotras la impresión de querer
resplandecer sobre el grupo.
Finalmente, como algo que
llama la atención, llega Yoselin con sus pasos lentos envueltos entre las sonrisas
que sus amigos le obsequian. La niña del grupo, cuenta con 15 años de edad y es
la figura femenina más sobresaliente entre los bailarines, tanto así que fue en
la única que pensaron sus compañeros varones en el momento de buscar a las mujeres del conjunto de baile, para que nos
dieran su testimonio. El rostro de ella siempre acompañado por una luz,
proveniente de sus dientes descubiertos por los labios, le da un toque
carismático que logra atrapar el interés del entorno, a pesar de que es una
persona muy tímida. Según su parecer, el Douguie no es un género para gomelos,
algo que nos permite entrever puntadas de su pensamiento, un poco arraigado
entre paradigmas de estratos socioculturales.
Es de esta forma como llegamos al grupo de muchachos, de
quienes por más que quisiéramos distanciarnos por nuestra condición de
investigadoras, dejan una marca que
posiblemente sea la que nos abrace cuando escuchemos, de manera casual o
consciente, “Teach me how the Dougie”
o en su defecto “Esta Lipiada”. Pensaremos
en esos chicos que viviendo en zonas de conflicto permanente, no se han dejado
absorber por su imposición, sino que han buscado escapes como la música y el
baile, a nuestro parecer, para no caer en la misma problemática de pandillas y
todo lo que acarrea esto. Nos sorprende, volviendo a sus imágenes, el haber
atestiguado la fuerza de sus personalidades arrolladoras y con enormes talentos, a
las que la academia podría brindarles, seguramente, más oportunidades.
MIGRACIÓN: "DE TEACH ME HOW THE DOUGIE" A "ESTÁ
LIPIADA"
Ahora, detrás de cámaras,
son muchos los que corrigen y exhortan a
sus amigos a reemplazar sus respuestas. Algunos
a través de un gesto divertido o una señal intrépida provocan en sus “socios” una pequeña risita
socavada que gracias a la luz y al
contraste se disimula. A primera vista,
ronda entonces una timidez aparente, pero la
verdad es que el lente Carl Zeiss de una
pequeña cámara filmadora fucsia, asiste junto con quien filma ante la
sorpresa que aquellas ráfagas de espontaneidad y desinhibición causan en un cuarteto de
universitarias al ver a casi diez adolescentes bailarines contando sólo una
parte de su vida.
El ambiente se figura poroso y variado, y con tanta algarabía hay una especie de regocijo antropológico que embarga aquella tarde soleada, y por eso suenan risas de vez en cuando, provocadas por alguna ocurrencia jocosa, que definitivamente revela acentos e ideologías diferentes. De pronto resulta que alguien comienza a escribir, tomando nota en una libretilla de nombres y correos electrónicos para no perder el contacto y enviar los videos que ya piensan subir a Youtube, mas al preguntarle a Bryan sobre sus datos, el joven de pestañas largas y encrespadas, confiesa con vergüenza la escaramuza que provoca el efecto su Nick Name en extraños:
El ambiente se figura poroso y variado, y con tanta algarabía hay una especie de regocijo antropológico que embarga aquella tarde soleada, y por eso suenan risas de vez en cuando, provocadas por alguna ocurrencia jocosa, que definitivamente revela acentos e ideologías diferentes. De pronto resulta que alguien comienza a escribir, tomando nota en una libretilla de nombres y correos electrónicos para no perder el contacto y enviar los videos que ya piensan subir a Youtube, mas al preguntarle a Bryan sobre sus datos, el joven de pestañas largas y encrespadas, confiesa con vergüenza la escaramuza que provoca el efecto su Nick Name en extraños:
-Vea,
yo tengo un apodo..Umm…Un apodo ahí que…Umm. Es que a mí me diceN Bryan “Cuca”.
Así,
saliendo del aprieto, revela también lo turbado e incómodo que se siente
al tener que responder un par de cosas mientras Kevin, saliendo al paso, ávido
y dinámico, pide que le entreguemos las
preguntas para él ir organizando qué responder:
-Mami,
dígame cuáles son las preguntas para yo ir pensado.
Y con algo de curiosidad, y
tal vez un poco de zozobra, lleva sus manos a la cabeza, preparándose porque ya
viene su turno.
Una vez sentado, el joven de
tez negra y ojos fisgones, es quien dilucida el tan famoso “Teach me how the dougie”* y
cuenta con una predisposición histriónica en la que parece que quisiera pararse
a bailar, el cómo conoció el ritmo a través de un remoto primo gringo que no
hablaba ni gota de español, para después entrar en la onda del baile en la que
ahora lleva una trayectoria que aunque a pequeña escala, se convierte en
significativa para su vida. El chico,
que de todos es el más claro y preciso, resuelve entonces para un panorama aún
perdido la influencia en el Dougie de
ritmos norteamericanos como el rap y el hip hop, así como la familiaridad con
el Ragga del que se han trasladado varios pasos de baile.
Mientras tanto, pese a ya
haber pasado algún tiempo, aún continúan detrás del Carl Zeiss los demás
jóvenes y alguien precavido se encarga de demarcar el perímetro cuidando que
ningún niño curioso interrumpa la entrevista. Para quién pregunta qué están
haciendo ahí, Yoselin de manera tajante y con algo de orgullo, anuncia con su
particular sonrisa:
-Esta entrevista va para la
Universidad del Valle…!
Y esquivando el sol, se reviste de una seriedad
poco verosímil, para continuar mirando a Kevin, atenta a recordarle qué decir
si su compañero llega a verse en apuros.
*Está Lipiada - Son de Ak:
*Teach me how the Dougie - Cali Swag District:
ALGUNAS OPINIONES DESDE
FUERA
Es el barrio de ladera Terrón Colorado, estamos hablando con la
cantante de música norteña y popular Giovanna Meneses, acerca de qué conoce
sobre el Dougie. De inmediato, pone en su cara un gesto de
confusión y al mostrarle un video en el que aparecen unos jóvenes bailando
este género musical, responde con risa burlesca y esgrime un gesto de ´´gas´´.
Tal vez su respuesta obedece a que el Dougie es todavía un ritmo poco usual.
No obstante, al hacerle la misma pregunta a un joven procedente de este sector,
responde que al contrario le resulta un tipo de baile interesante, ya que
presenta pasos de baile novedosos.
De
nuevo en el barrio la Unión, nos encontramos con Jenny Paola, para quien el baile
del Dougie resulta de una excepcional virtud. Se baila así, se agitan los
hombros así y se va formando un divertido
aparejamiento en el que el cuerpo se siente impulsado al Bumping. Al igual que Jenny, su hermana opina que ´´Cali no es sólo salsa, y que aquí se dan otros géneros que
también son chéveres´´. En su rostro salta a la vista una risa de
satisfacción por saber que ahora el Dougie y un grupo de jóvenes del barrio
darán de que hablar con este ritmo.
Así, las consideraciones en contra y a favor
del Dougie, surgen porque posee un baile extravagante y exótico que pocos se
atreven a gozar, y que otros deciden usar como estandarte de identidad,
personalidad y gusto musical, que de tal modo pretende combatir la idea
estereotipada de que Cali es una ciudad en donde lo que más prima es la salsa.
Yenireth Cortés - Sol Anyela Muñoz Niño - Leidy Tapasco Rojas - Uldrey Julieth Tenorio.
Universidad del Valle - Cali
Licenciatura en Literatura - 9no Semestre.
